包头紫砂壶收藏


在源远流长的中华文化历史长河中，文学作品和书画作品向来是文人雅士用来寄托情感的媒介。他们惯常托物言志、借景抒情，用妙笔勾勒大好河山、用诗词抒展心中感慨。然而，在这众多寄托情感的载体中，却有一种与众不同的存在她以独特的形态与内涵在文化中崭露头角，她承载了中华上下五千年众多文化元素之精髓，精巧别致又具有实用价值。她，就是紫砂壶。

 

 紫砂壶从普通的实用器，向能够表情达意的文化载体的转变中，陈曼生的推动和影响对其有着举足轻重的作用。

 陈曼生擅长古文辞赋，以书法篆刻成名，也颇具文人的浪漫。他笃信，酷爱紫砂壶。他不光设计、监制了许多传世的紫砂壶样，还亲自制作、篆刻了一些精彩的壶艺绝品。不仅让见文人功力的金石书法在紫砂壶上大放异彩，也圆了他亲手抟制文人紫砂壶之梦。

 

 陈曼生不爱金银而痴迷紫砂，说到底不仅仅是在壶中寻求某种精神与情感慰藉，同时他也将自己无伦的才调寄托在紫砂壶上，以“阿曼陀室”的壶底推动了整个紫砂历史发展到一个新的高度。

 现如今，制作紫砂壶不仅仅是养家糊口的生计，一些制壶大家更会把自己的文化理念、感悟糅杂其中，以壶寄情。

 亲情五代同堂提梁壶

 

 “树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”随着年龄的增长，我们越发感受到家人陪伴的珍贵。子孙满堂、熙熙攘攘的，也一定是所有长辈们想见到的场面。汪寅仙所做这把五代同堂提梁壶，以“桃”为题。壶身设计成一只大桃，壶上又有中桃、小桃，寓意五代同堂、生生不息，展现了一副尽享天伦之乐的美好画面。

 友情大石瓢

 

 顾景舟在四十年代末常往来于宜兴上海两地，经戴相明介绍结识了江寒汀、唐云、吴湖帆、王仁甫、来楚生等书画篆刻家。1948年，顾景舟精心制作了五把石瓢壶，除自留一把，余四把赠与戴相明、江寒汀、唐云、吴湖帆。君子之交淡如水，石瓢素有壶中君子的美称，顾老将此壶相赠，定也是寄托了对这段友情的珍重之情。这五把石瓢壶也成就了一段上海文人与一代宗师顾景舟之间的故事， 是近代具标杆性的一次文人壶杰作。

 爱国情松鼠葡萄

 

 何道洪制作的这把松鼠葡萄壶是颇具时代意义的壶式，在60年代，物资较为匮乏，笼罩在增产报国的氛围中，期盼透过的辛勤劳动，创造出丰衣足食的社会，壶身上数只辛勤劳动的松鼠正忙于采摘甜葡萄，有美好祝愿的寓意。
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